Come stanno davvero i Castelli Romani? Il benessere psicologico del territorio nel 2026

Sono le sette e mezza del mattino. Nei Castelli Romani le scuole stanno aprendo, qualcuno accompagna i figli prima di andare al lavoro, qualcuno è già in macchina verso Roma, qualcuno accende il computer da casa. Nei bar iniziano le prime colazioni, gli autobus si riempiono, le famiglie incastrano orari, impegni, sport, visite, lavoro e quotidianità. Da fuori è una mattina come tante. E forse è proprio questo il punto. Quando parliamo di salute mentale immaginiamo ancora troppo spesso qualcosa di immediatamente visibile: una crisi, una diagnosi, una persona che non riesce più a funzionare. Molto del benessere e del disagio psicologico, invece, attraversa giornate assolutamente normali. Si può andare al lavoro e sentirsi esausti. Si può frequentare la scuola e vivere ogni verifica come una minaccia. Si può avere una famiglia presente e sentirsi soli. Si può continuare a occuparsi di tutti e non sapere più quanto spazio sia rimasto per sé. Si può avere una vita che dall’esterno sembra funzionare e pensare, quasi con imbarazzo: “Non capisco perché, ma non sto bene”. Da psicologa che lavora anche nel territorio di Grottaferrata, mi interessa partire proprio da qui. Non dalla domanda “quanti disturbi psicologici ci sono ai Castelli Romani?”, che rischierebbe di ridurre un territorio alle sue difficoltà. Ma da una domanda molto più complessa: come stanno psicologicamente le persone che vivono nei Castelli Romani e quali bisogni stanno emergendo nel territorio? La risposta richiede prudenza. Perché i dati esistono, ma non sempre coincidono con il territorio che abbiamo in mente quando diciamo “Castelli Romani”. Perché un dato del Lazio non può diventare automaticamente un dato di Grottaferrata, Frascati, Marino o Albano. E perché ciò che arriva ai servizi sanitari rappresenta soltanto una parte del bisogno psicologico presente nella popolazione. Questo articolo nasce quindi con un obiettivo preciso: mettere insieme dati istituzionali, caratteristiche del territorio, bisogni che riguardano adolescenti, adulti e famiglie, organizzazione dei servizi e uno sguardo psicologico capace di interpretare senza trasformare ogni fatica in una patologia.

Come stanno psicologicamente i Castelli Romani nel 2026?

La prima risposta potrebbe sembrare deludente: non esiste un indicatore capace di dirci semplicemente se “i Castelli Romani stanno bene” oppure “stanno male”. Ed è importante che sia così. La salute psicologica di una comunità non può essere misurata con un unico termometro. Possiamo osservare l’accesso ai servizi di salute mentale. Possiamo studiare dati demografici, condizioni sociali, caratteristiche delle famiglie, invecchiamento della popolazione, lavoro, scuola e organizzazione dell’assistenza sanitaria. Possiamo conoscere fenomeni regionali e nazionali che inevitabilmente attraversano anche questo territorio. Ma dobbiamo evitare un passaggio molto seducente e metodologicamente sbagliato: prendere un dato più ampio e utilizzarlo come se descrivesse direttamente ogni persona che vive ai Castelli Romani.

Castelli Romani, ASL Roma 6, Lazio e Italia non sono la stessa cosa

Questa distinzione accompagnerà tutto l’articolo. Quando citerò un dato regionale, parlerò di Lazio. Quando un’informazione riguarda l’organizzazione sanitaria territoriale, specificherò che riguarda ASL Roma 6. Quando utilizzerò dati nazionali, parlerò di Italia. Solo in presenza di informazioni effettivamente riferibili al territorio le definirò dati dei Castelli Romani o dei singoli comuni. È una distinzione meno spettacolare di un titolo allarmistico, ma molto più utile per comprendere davvero ciò che sappiamo.

Un territorio non è soltanto una cartina: come si vive nei Castelli Romani

Parlare di benessere psicologico nei Castelli Romani significa prima di tutto ricordare che non stiamo parlando di una comunità omogenea. Grottaferrata non è Velletri. Frascati non è Marino. Albano Laziale non è Monte Porzio Catone. I comuni hanno dimensioni, collegamenti, caratteristiche demografiche, servizi e relazioni differenti con Roma. Eppure esistono alcuni elementi che rendono interessante osservare il territorio nel suo insieme. Uno dei più evidenti è proprio il rapporto con la Capitale. Per molte persone i Castelli Romani rappresentano contemporaneamente casa e punto di partenza. Si vive qui, mentre una parte significativa della giornata può svolgersi altrove: lavoro, università, attività professionali, servizi e spostamenti possono portare quotidianamente verso Roma o altri centri. Questo non significa che il pendolarismo produca automaticamente disagio psicologico. Significa però che il tempo è una variabile importante del benessere. Quanto tempo rimane quando togliamo lavoro, spostamenti, scuola, gestione dei figli, incombenze domestiche e responsabilità familiari? È una domanda apparentemente banale. Nella pratica psicologica lo è molto meno.

Il territorio può essere contemporaneamente risorsa e fatica

Vivere fuori dal centro di una grande città può offrire elementi protettivi: una dimensione urbana più contenuta, vicinanza con aree verdi, reti familiari e sociali, possibilità di mantenere relazioni territoriali più stabili. Ma nessuna caratteristica geografica protegge automaticamente dal disagio. Ansia, depressione, stress, solitudine, difficoltà scolastiche, crisi familiari e transizioni professionali non appartengono soltanto alle metropoli. Ed è importante non cadere neppure nell’errore opposto: immaginare i Castelli Romani come un territorio psicologicamente fragile perché esistono persone che chiedono aiuto. Una comunità nella quale aumenta la capacità di riconoscere una difficoltà e rivolgersi a un professionista potrebbe, al contrario, essere una comunità nella quale cresce la cultura della prevenzione.

Cosa ci dicono i dati sulla salute mentale nel Lazio

Per avere un primo riferimento possiamo allargare lo sguardo alla Regione Lazio. La programmazione regionale sulla salute mentale approvata alla fine del 2025 riporta una prevalenza trattata di 134 persone ogni 10.000 abitanti adulti, corrispondente a 65.265 persone che hanno avuto almeno un contatto nell’anno con le strutture considerate dal sistema regionale. È un dato importante, ma bisogna capire cosa significa. “Prevalenza trattata” non vuol dire “quante persone nel Lazio hanno un problema psicologico”. Vuol dire quante sono entrate in contatto con determinati servizi di salute mentale. La stessa documentazione regionale sottolinea che una parte delle persone con disagio psichico non viene trattata dai servizi dei Dipartimenti di Salute Mentale: alcune si rivolgono alle cure primarie, altre utilizzano servizi privati. Esiste quindi una differenza sostanziale tra bisogno psicologico presente nella popolazione e bisogno intercettato da un determinato sistema di cura. Questa differenza è fondamentale anche quando proviamo a comprendere i Castelli Romani. Se una persona attraversa mesi di ansia, ma non entra in un servizio pubblico, non comparirà necessariamente in quella statistica. Se una famiglia chiede una consulenza privata per le difficoltà di un adolescente, quella domanda racconta un bisogno, ma non diventa automaticamente un dato epidemiologico territoriale. Se un lavoratore vive una condizione di stress importante e ne parla esclusivamente con il medico di famiglia o con uno psicologo privato, anche quell’esperienza può rimanere fuori da alcune rilevazioni. I numeri, quindi, sono indispensabili. Ma non raccontano tutto.

Adolescenti e giovani: quando il disagio entra nella vita quotidiana

Se c’è una fascia della popolazione sulla quale negli ultimi anni l’attenzione è aumentata, è quella degli adolescenti. Anche qui è importante evitare una narrazione catastrofica. L’adolescenza non è una malattia. La ricerca di autonomia, le oscillazioni emotive, il bisogno di maggiore privacy, i conflitti con i genitori, l’importanza crescente del gruppo dei pari e persino alcuni momenti di chiusura possono appartenere a un normale processo di crescita. La domanda utile non è quindi: “Perché gli adolescenti di oggi stanno tutti male?” È piuttosto: quando una difficoltà smette di essere una variazione comprensibile della crescita e inizia a interferire significativamente con la vita del ragazzo?

Scuola, prestazione e paura di non farcela

Per alcuni adolescenti il disagio emerge soprattutto a scuola. Non necessariamente attraverso voti insufficienti. Può comparire come ansia prima delle verifiche, perfezionismo, paura di deludere, difficoltà ad andare a scuola, mal di testa o mal di pancia ricorrenti in prossimità delle lezioni, senso di inadeguatezza o convinzione di non essere mai abbastanza. In altri ragazzi accade quasi l’opposto. Sembrano disinteressati. Rimandano. Dimenticano il materiale. Non studiano con continuità. Si scontrano continuamente con genitori e insegnanti. La tentazione è trovare rapidamente un’etichetta: svogliato, ansioso, ADHD, oppositivo. Ma comportamenti simili possono avere significati molto diversi. Una difficoltà di attenzione può dipendere da molti fattori. Un calo scolastico può accompagnare un momento emotivamente difficile. Un ragazzo con un DSA può arrivare alle superiori dopo anni trascorsi a interpretare la propria fatica come incapacità. Un adolescente molto ansioso può sembrare disorganizzato semplicemente perché una parte enorme delle sue risorse cognitive è occupata dalla preoccupazione. Comprendere viene prima di classificare.

Relazioni, social e appartenenza

La vita sociale degli adolescenti non può più essere separata nettamente in “online” e “offline”. Una parte delle relazioni passa dallo smartphone: gruppi, storie, messaggi, visualizzazioni, videogiochi, chat. Il problema non è stabilire che i social siano buoni o cattivi. È capire che significato assumono nella vita di quel ragazzo. Per alcuni sono uno strumento di appartenenza. Per altri diventano il luogo nel quale il confronto con gli altri sembra continuo. Per altri ancora possono offrire una relazione con il mondo proprio mentre le relazioni in presenza stanno diventando più difficili. Per questo anche davanti a un adolescente che trascorre molte ore online la domanda non dovrebbe essere soltanto “quanto usa il telefono?”, ma anche: che cosa sta succedendo nel resto della sua vita?

Quando l’isolamento merita attenzione

Un ragazzo che trascorre più tempo in camera non è automaticamente in ritiro sociale. Ma se progressivamente smette di uscire, interrompe attività che prima erano importanti, perde i rapporti con gli amici, evita la scuola e riduce sempre di più le occasioni di contatto, allora è utile osservare il cambiamento nel suo insieme. Non per attribuirgli immediatamente un’etichetta. Per capire cosa sta accadendo. Il tempo, l’intensità del cambiamento e l’impatto sulla vita quotidiana contano molto più del singolo comportamento.

Essere adulti ai Castelli Romani: quando “funzionare” non significa stare bene

Il disagio degli adulti spesso ha una caratteristica diversa: riesce a convivere a lungo con il funzionamento. Si continua a lavorare. Si portano i figli a scuola. Si risponde ai messaggi. Si fanno la spesa, le riunioni, le telefonate. Si organizzano vacanze, compleanni, visite mediche e attività sportive. E proprio per questo la fatica può rimanere invisibile.

Lavoro, spostamenti e tempo mentale

Per chi vive nei Castelli Romani e lavora a Roma o in altre zone, la giornata può contenere una quota rilevante di organizzazione e spostamento. Non utilizzo qui un numero medio di minuti perché non disponiamo di un dato sufficientemente specifico e verificato da attribuire all’intero territorio. Ma non serve inventare una statistica per riconoscere un fenomeno quotidiano. Il tempo trascorso nel traffico o sui mezzi non è necessariamente un problema psicologico. Diventa però una variabile da considerare quando si somma a giornate lavorative lunghe, responsabilità familiari, sonno insufficiente e difficoltà a recuperare. Il benessere non dipende soltanto da ciò che facciamo. Dipende anche da quanto spazio rimane tra una richiesta e l’altra.

Stress e burnout non sono sinonimi

Un’altra parola entrata nel linguaggio comune è burnout. “Sono in burnout” viene utilizzato qualche volta per descrivere qualsiasi giornata lavorativa pesante. Ma essere stanchi del lavoro non equivale automaticamente al burnout. Lo stress può essere transitorio e legato a una fase particolarmente impegnativa. Il burnout è un fenomeno specificamente connesso al contesto occupazionale e non dovrebbe essere trasformato in un’etichetta generica per ogni forma di stanchezza. Anche qui il punto non è autodiagnosticarsi. È osservare durata, intensità e conseguenze. Da quanto tempo mi sento così? Riesco a recuperare quando mi fermo? Il lavoro occupa mentalmente anche il tempo nel quale non sto lavorando? Sono diventato più cinico, irritabile o distaccato? Questa condizione sta modificando sonno, relazioni, concentrazione o salute? Domande come queste possono aiutare a capire se una normale fase di fatica sta diventando qualcosa che merita maggiore attenzione.

Lo smart working non è automaticamente benessere

Per alcune persone lavorare da casa riduce gli spostamenti e restituisce tempo. Per altre rende più difficile stabilire il momento in cui il lavoro finisce. Il computer è a pochi metri. Le notifiche continuano. Una mail controllata “solo un attimo” riapre mentalmente la giornata professionale. Non esiste quindi una modalità universalmente migliore. Esiste il modo in cui una determinata organizzazione del lavoro incontra la vita concreta della persona. Ed è questo incontro che dobbiamo osservare.

Famiglie e genitori: quando il benessere di uno modifica l’equilibrio di tutti

Le difficoltà psicologiche raramente esistono nel vuoto. Un adolescente che non vuole più andare a scuola modifica inevitabilmente la vita familiare. Un genitore molto preoccupato può diventare più controllante proprio nel tentativo di aiutare. Una diagnosi di DSA o ADHD può finalmente dare un significato a molte difficoltà, ma può anche aprire una fase nuova fatta di domande, scuola, strumenti, comunicazioni con gli insegnanti e ridefinizione delle aspettative. Una separazione modifica routine, ruoli e relazioni. Un familiare anziano che perde autonomia può cambiare l’organizzazione quotidiana di figli adulti che, contemporaneamente, stanno ancora occupandosi dei propri figli. È qui che il concetto di benessere psicologico diventa realmente sistemico.

“Sto facendo abbastanza per mio figlio?”

È una domanda che molti genitori si fanno. E spesso dietro non c’è soltanto preoccupazione. C’è anche il confronto con un ideale di genitorialità quasi impossibile: essere presenti senza essere invadenti, autorevoli senza essere rigidi, comprensivi senza concedere tutto, capaci di riconoscere ogni segnale senza diventare ansiosi. Nessun genitore può fare tutto perfettamente. Quando un figlio attraversa una difficoltà, inoltre, il rischio è che l’intera relazione inizi a ruotare attorno al problema. “Come è andata oggi?” “Hai studiato?” “Perché non esci?” “Con chi stai scrivendo?” “Domani vai a scuola?” Domande comprensibili che, ripetute ogni giorno, possono trasformare la relazione in un monitoraggio continuo. A volte il supporto psicologico serve anche a questo: aiutare una famiglia a ritrovare uno spazio nel quale il ragazzo non coincida con la sua difficoltà e il genitore non coincida con la sua preoccupazione.

Anziani e caregiver: la salute psicologica di chi si prende cura

Quando parliamo di salute mentale territoriale rischiamo di dimenticare una fascia importante della popolazione: gli adulti che assistono genitori anziani, partner o familiari con ridotta autonomia. Il caregiving può contenere affetto, reciprocità e senso di responsabilità. Può contenere anche stanchezza. Le due cose possono convivere. Voler bene a qualcuno non impedisce di sentirsi esausti. Essere disponibili non significa avere risorse infinite. E provare occasionalmente rabbia, frustrazione o bisogno di distanza non significa essere cattive persone. Il carico può diventare particolarmente complesso quando il caregiver si trova nel mezzo di più responsabilità: figli ancora dipendenti, genitori che iniziano ad avere bisogno di assistenza, lavoro e gestione della propria vita. È la situazione che spesso viene descritta come quella della “generazione sandwich”. Anche in questo caso prevenire non significa trasformare la fatica in diagnosi. Significa riconoscere che chi si prende cura ha bisogno, a sua volta, di risorse, rete e possibilità di chiedere sostegno.

Invecchiamento non significa automaticamente solitudine

È altrettanto importante non costruire uno stereotipo opposto. Essere anziani non significa necessariamente essere soli, fragili o psicologicamente vulnerabili. Molte persone mantengono relazioni, autonomia, interessi e partecipazione sociale per molti anni. Ciò che conta è osservare la situazione reale della persona: rete familiare e amicale, condizioni di salute, autonomia, eventi di vita, possibilità di muoversi e partecipare alla comunità.

Chiedere aiuto ai Castelli Romani: quali possibilità esistono?

Una delle domande più concrete è anche una delle più importanti: se una persona si accorge di avere bisogno di aiuto, da dove comincia? Non esiste una sola porta. E non tutte le difficoltà richiedono lo stesso percorso.

Il medico di medicina generale

Il medico di famiglia può rappresentare un primo riferimento, soprattutto quando la persona non sa ancora se ciò che sta vivendo abbia una componente psicologica, medica o entrambe. Disturbi del sonno, stanchezza, difficoltà di concentrazione, palpitazioni, modificazioni dell’appetito e altri sintomi possono avere cause differenti. Separare rigidamente corpo e mente raramente aiuta.

Consultori e servizi territoriali

Nel territorio dell’ASL Roma 6 sono presenti servizi rivolti a bisogni differenti, tra cui consultori, servizi di salute mentale per adulti e servizi dedicati all’età evolutiva. Per bambini, adolescenti e famiglie, i servizi TSMREE – Tutela Salute Mentale e Riabilitazione dell’Età Evolutiva – costituiscono uno dei riferimenti della rete pubblica territoriale. Per gli adulti, i Centri di Salute Mentale rappresentano punti della rete specialistica pubblica. Modalità di accesso, sedi e organizzazione possono cambiare: per questo è sempre opportuno verificare le informazioni aggiornate sui canali ufficiali dell’ASL Roma 6 e della Regione Lazio.

Il nuovo 116117 nel Lazio

Dal 26 agosto 2026 il Lazio dispone del numero europeo 116117 per le cure non urgenti. È operativo 24 ore su 24, sette giorni su sette, ed è pensato per orientare le richieste sanitarie non urgenti e fornire informazioni sui servizi. Il modello regionale prevede livelli di risposta infermieristica e, quando necessario, medica o psicologica. Il supporto psicologico previsto dal servizio può essere attivato nei casi indirizzati al relativo livello di risposta. È importante però non confonderlo con i servizi di emergenza. Una situazione urgente o di pericolo richiede i canali di emergenza appropriati.

Psicologo nel privato

Esiste poi la possibilità di rivolgersi direttamente a uno psicologo. Per alcune persone conta la prossimità geografica. Per altre è più importante una competenza specifica. Per altre ancora la possibilità di svolgere incontri online. Non esiste un criterio unico. È però utile verificare la formazione del professionista, l’iscrizione all’Ordine e la coerenza tra la propria domanda e l’area di lavoro dichiarata. E soprattutto ricordare una cosa: chiedere un primo colloquio non significa necessariamente iniziare un percorso strutturato. Il primo incontro può servire semplicemente a capire meglio cosa sta accadendo e quale tipo di supporto possa essere appropriato.

Pubblico o privato? La domanda utile è: di cosa ho bisogno?

Pubblico e privato non dovrebbero essere presentati come due squadre contrapposte. Fanno parte di un sistema complesso nel quale bisogni diversi possono richiedere risposte differenti. Ci sono situazioni nelle quali il servizio pubblico rappresenta il riferimento fondamentale, anche per la possibilità di costruire percorsi multidisciplinari e integrati. In altri casi una persona cerca uno spazio psicologico individuale vicino casa, oppure necessita di tempi e modalità organizzative differenti. In altri ancora è importante l’integrazione tra professionisti. La domanda più utile non è quindi: “È meglio il pubblico o il privato?” Ma: qual è il percorso più appropriato per questa persona, in questo momento e per questa specifica domanda? 

Prevenzione psicologica: dobbiamo davvero aspettare di stare malissimo?

C’è una frase che ascolto ancora frequentemente: “Non sto così male da andare dallo psicologo.” È interessante perché rivela un’idea precisa della cura psicologica: prima bisogna superare una certa soglia di sofferenza e soltanto dopo diventa legittimo chiedere aiuto. Ma la prevenzione funziona esattamente nella direzione opposta. Non significa psicologizzare ogni difficoltà. Significa poter intervenire quando una situazione continua a ripetersi, quando occupa troppo spazio o quando inizia a modificare significativamente la qualità della vita. Può essere una relazione che da mesi produce sofferenza. Un figlio che sta cambiando rapidamente e con il quale non riusciamo più a comunicare. Un lavoro che assorbe ogni energia. Una fase di vita nella quale ci sentiamo improvvisamente senza direzione. Un’ansia che non impedisce ancora di uscire di casa, ma accompagna quasi tutte le giornate. Non serve aspettare necessariamente che la vita si fermi.

Quello che i dati non possono raccontare

Arrivati a questo punto c’è una distinzione alla quale tengo particolarmente. I dati epidemiologici e sanitari descrivono fenomeni collettivi. Il lavoro psicologico incontra persone. Le due prospettive possono dialogare, ma non devono essere confuse. Nel mio lavoro con adolescenti, genitori e adulti incontro domande che riguardano ansia, scuola, relazioni, difficoltà familiari, transizioni, lavoro, senso di inadeguatezza, neurodivergenze, cambiamenti e momenti nei quali una persona non riesce più a comprendere bene ciò che sta vivendo. Questa esperienza professionale mi permette di osservare alcuni bisogni. Non mi autorizza a dire che quei bisogni rappresentino statisticamente tutti i Castelli Romani. È una differenza essenziale. Se incontro diversi genitori preoccupati per l’ansia scolastica dei figli, posso dire che quello è un tema presente nella mia pratica professionale. Non posso trasformarlo in una percentuale territoriale. Se incontro adulti stanchi di sostenere contemporaneamente lavoro, figli e genitori anziani, posso interrogarmi sul carico psicologico delle transizioni familiari. Non posso concludere che “gli adulti dei Castelli Romani sono in burnout”. La psicologia ha bisogno anche di questo tipo di prudenza. Perché comprendere una comunità significa resistere alla tentazione di ridurla a una diagnosi.

Psicologa a Grottaferrata: perché per alcune persone conta anche la vicinanza

Quando ho scelto di aprire il mio studio di psicologia a Grottaferrata, uno degli aspetti che mi interessava era proprio la possibilità di lavorare dentro un territorio e non soltanto in una stanza. Conoscere il contesto non significa pensare che tutte le persone che vivono qui abbiano le stesse esperienze. Significa però sapere che la vita quotidiana ha una geografia. Ci sono scuole, collegamenti, tempi di spostamento, reti familiari, servizi, opportunità e difficoltà concrete. Per chi vive a Grottaferrata o nei comuni vicini, poter raggiungere uno psicologo senza necessariamente entrare a Roma può avere un valore molto semplice: rendere più sostenibile la continuità degli incontri. Per altre persone il colloquio online rimane la soluzione più compatibile con lavoro, famiglia o distanza. Anche qui non esiste una scelta universalmente migliore. Esiste quella che permette alla persona di costruire uno spazio realmente utilizzabile.

Come stanno davvero, allora, i Castelli Romani?

Dopo dati, servizi, adolescenti, lavoro, famiglie e territorio, potremmo essere tentati di cercare una conclusione netta. “I Castelli Romani stanno bene.” Oppure: “I Castelli Romani stanno male.” Nessuna delle due sarebbe una risposta seria. Quello che possiamo dire è che questo territorio partecipa alle grandi trasformazioni psicologiche, demografiche, familiari e lavorative che attraversano il Lazio e il Paese. Possiamo dire che esiste una rete pubblica di servizi e che esiste una domanda di supporto che non passa esclusivamente dai servizi specialistici pubblici. Possiamo osservare quanto il benessere psicologico sia collegato alla scuola, al lavoro, alle relazioni, alla possibilità di avere tempo, alla genitorialità, all’invecchiamento, alle transizioni e alla presenza di reti capaci di sostenere le persone. Possiamo anche dire cosa non sappiamo. Non possediamo un indicatore che misuri direttamente “la salute mentale dei Castelli Romani” come se questo territorio fosse una singola persona. Non possiamo prendere un dato del Lazio e attribuirlo a Grottaferrata. Non possiamo osservare l’aumento delle richieste di aiuto e concludere automaticamente che sia aumentata nella stessa misura la patologia. Una maggiore richiesta può raccontare sofferenza. Ma può raccontare anche maggiore consapevolezza. Meno stigma. Maggiore capacità di riconoscere che non è necessario aspettare una crisi per chiedere un confronto. Forse, allora, la domanda con cui chiudere questo viaggio è leggermente diversa da quella con cui siamo partiti. Non soltanto: come stanno i Castelli Romani? Ma: quanto è facile, per una persona che vive qui, accorgersi che qualcosa sta diventando difficile, sapere a chi rivolgersi e trovare uno spazio nel quale essere ascoltata prima che quella difficoltà diventi insostenibile? Per me è anche da questa possibilità che si misura il benessere psicologico di un territorio. Non dall’assenza di fragilità. Ma dalla capacità di riconoscerle, comprenderle e costruire intorno alle persone una rete nella quale chiedere aiuto possa diventare un gesto normale.